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一位美院学生的习作N思想

我们每个人都被认为难以理解,不关心舒适,不注重物质,每个人都生活在巨大的孤独中,并且终其一生都贡献给艺术.
6月18日

绘的方式”----中国美术学院综合艺术系绘画工作室十人作品展

展览时间:2007622---2007630

开幕酒会:20076221900----2100

    点:杭州方向艺术中心(杭州市四宜路17号中大吴庄)

 

参展艺术家:

陈琳  陈彧凡  戴妍  黄冠明  何研勋

陆昉  刘劲蓬  伍聪  叶经新  袁延堃

 

策 展 人:顾黎明/ 陈彧君

艺术主持:方向明

    务:高 卓 朱笑雁

 

    办:杭州方向艺术中心

    址:杭州市四宜路17号中大吴庄

    话:0571—87830818

    : fangxianggallery@126.com

    址:www.directart.com.cn

 

Presented by: Hangzhou FangXiang Art Center

ADD:17 siyi Road .Hangzhou

TEL:+86 571 87830818

E-mial:fangxianggallery@126.com

Web site: www.directart.com.cn

 

 

系电话:0571--87830818

手机:13857121851  朱先

  

 

绘画是一种朴素的艺术表达方式,说她朴素,是因为她是人类原始的情感表达方式之一,也是人的触觉和视觉最为协调的艺术方式,可以说是人与自然交流的重要人文方式。可是,现在唯科学对人类的贡献诱惑着人的感知灵魂,绘画也在随波逐流中脱靠着信息和影像,在这个泛艺术的时代,我不清楚艺术为什么会不顾一切地追逐于技术时尚,在我们被信息和图像填塞着的时候,有谁想过绘画是否可以重新接起传统和历史?恢复那有触觉智性的质朴表达方式?唤起人之麻木的人文情怀?重新寻回人性的感知世界?

绘画的潜质不仅是承载了传统文化的人文形态,还是人的创造力的重要记录手段。无论在何时,我们都不能忘记手对大脑的创造力的影响,绘画就是这种最有利的创造途径,她不仅要给人类带来创造的精神愉悦,而且还不断激活着人的创造想象,修补着人们的视觉经验,传承着历史的文脉。尤其是在当代艺术形态呈现泛科技之时,绘画的存在是传统人文创造方式的良好延续,更是对当代社会科技泛化的创造性人性矫正,从这个层面讲,绘画的身份已转化为社会人性化的彰显。

取于此,把绘画作为当代文化人性化与传统文化的双重形态,尤其是在具有几千年的本土水墨之渊的中国,具有重要的当代文化建构的人文价值。

展出的十位综合绘画毕业学生的作品,从一个侧面反映了近几年工作室思索的问题和探索的方向,这些作品已不再滞留在探索综合性媒材的意义,不是囿于表现什么,阐述什么,而是透过材质来把握人文语境下的自然状态,重新审视现代人与自然之物的互动关系,恢复当下人的自然知觉,同时也是他们的本土人文精神属性在媒介上的自然契合。

当我们思索这些问题,正视这些作品之时,自然会感受到对当下境遇的心理呈现,这种状态既体现出对中国传统文化的认知,也流露出对当下绘画形态的思考和审视。

无论怎样,在我们共同关心、思考的问题上,他们已开始通过自己的智慧解读着绘画在自己本土的当代性问题,这个看似普遍的问题,但现在却没有几个人实实在在地做。

 

 

 

顾黎明 \ 陈彧君

 

鸣谢:成坤(香港)国际企业集团

郑小荣  先生

4月5日

2007 04 05

各位朋友,有事QQ联系。281327461  黄冠明
   我现在入住了深圳创库。网址:http://www.szarts.cn/ 
6月18日

抽象形态的创造方法

 1 局部抽象法
   
   有些自然形态的局部特征尤为突出,甚至可以代表其整体特征,因而 我们可以用其局部作为整体抽象形态的基础,然后在此基础上再进行提炼和加工,最终发展或完整,明确其及具抽象代表性的抽象形态
 
 2 整体抽象法
 
   整体抽象法是一种比较常用的抽象手法,它是通过对自然形态中提炼出形态的本质特征,然后用最简洁准确的形态加以表现和描绘.整体抽象法要求我们必须深入 细致的了解自然形态的每一个细节,然后再将这些细节进行反复筛选,从中选出最具代表性的部分来进行抽象加工
 
 3 比喻抽象法
 
   有些自然形态的某些特征(声音\习性)不能直接从某静态中观察出来.因此我们需要通过比喻或象征的手法来进行描绘.例如:我们可以用形态的运动变化;用同一形态的大小\数量的变化表现自然形态的生长节奏等.比喻抽象法要求所使用的形态不仅要准确\贴切,而且还要完善明确,力求用最简洁的形态予以表现 
3月27日

阿明向西方学习时,别忘了自已的身份

    20世纪初,法国第戎艺术学院校长,雕塑家杨西斯对前来学习的林风眠说,为什么要来法国学习绘画,我们都在关注中国?20世纪末,巴尔蒂斯在<<致北系书>>中说:″我恳请我的中国朋友,不要受现代西方的影响:而今此地,只是一片极度可怕的混乱。″
  近期画了一堆画,算了下,有一半习作受西方影响到?没法形容了///////可悲
1月2日

想当艺术家?应自问自己...

       我们要自问,自己是否能以持久的毅力去踏上艺术艰难的征途;我们自问,自己是否能承受经济上的压力;我们自问,自已是否能面对创作过程中所伴随的孤独;我们自问,自己是否能永远都不失对高的艺术质量的执著追求。
10月25日

生活/学习感想

  • 今天和老师聊天/说到毕业找工作难?其实我们不用怕,虽然中国大学生有上百万人,有多少是充数的?在玩网游和无所事事或在等侍毕业的,占了?我们在身边估计了下80%左右吧/那还怕什么?何竞我们还在努力中,我们还是重点太学.
  • 心静//专心学艺?难,特别在现今环境中.但我一直相信只要你心中有个梦,没什么不可能.
  • 学艺最终目的是?有的为赚钱,有的是为上大学,有的是父母安排或兴趣........同学之间常谈沦这话题。我?开始为艺术而艺术,后为老时有门手艺充实生活/
  • 我们的艺术定位:现、当代艺术/我常常想大众、传统艺术与现、当代艺术区别:1个是为大众而艺术,照抄自然为主;另一个即为自己而艺术,注重思想观念;所以接受人群也不一样,在我心中能接受现、当代艺术的人一定是文人.
  • 艺术价值如何得到体现呢?个性艺术如:毕加索、霍克尼等;流行艺术如:可乐商标等
  • 媚俗是如今艺术家要面临的问题/糖衣炮弹
9月17日

我们对素描的了解

  素描是一种感受性较强的绘画方式,保特着敏锐的直觉是必要的,因而速写在我看来仍然是最直接有效的训练手段.但同时面临的另一个问题:在直觉的基础上我们应该如何进一步深入,深入概念是什么?
  所谓的″没有深入″有些人把它理解为对象还有多少东西没有画完,可能是一只手式脚还没细致刻画完,这是在贴近对象而忽略了画面.依我理解″深入″所指是你所描绘的东西与画面的尺寸有没达到你所预期的效果,是整体对比的效果而非细部深入的问题.因些,我这里提的″深入″是画面的整体关系的协调,是抽象的概念,它可能是黑白灰的问题,也可能是线条粗细的问题,所以深入的意义不在于画多画少,而在于对比的打握到位与否.///
6月20日

朋友我因有事,可能会有一段时间不能上msn

  有事   有建议     在这留言//

 

5月21日

画完一张画后心情.........

   每当我认真把一张画画完时,心情特愉快、激动..........

   当我走出工作室再想下那张画,它已经很平庸了.........

   我泡了图书馆后三小时再回工作空见到那张画,它己变得幼稚、俗........

 

 

5月14日

不同时期色彩的诠释

三个过程:1、文艺复兴<色彩来塑造形>.

               2、印象主义<光和色的追求>.

               3、现在绘画<色彩结构、色彩语言把握组织>.

研究色彩现象:1、纯视觉的性质.

                      2、自然现象的性质.

                      3、人文现象的性质.

4月30日

如果今后我系一名美术老师///我会.........

  • 王华祥的教学思想最可贵的一点是尊重学生的天性,顺其自然地诱发学生的艺术潜能.他首先确认一个前堤∶每个学生都能画出好画,从而使学生建立起一种自信,而不是像通常所见的那样.首先设定学生不会画,而由老师教他如何去画.王华祥对学生其正在'教'上的时间是极少的.他自认为教给学生的东西很有限,而大部时间 是用于说服学生,使他们接受他的观点.在他们学会了观察方法后,佘下的工作就是偶尔的鼓励和提醒.他也许他们画坏、坏错、允许死呕、允许画腻、允许画得不很准确.......因为在他看来:重要的是解决问题,而不是画出一张漂亮的作业.学生的成熟就像植物的生长一样,依赖于种子,但是只要顺其自然,终将成大树.因此,他的教学不只是一种方法,也不只是一种造型观念.它同时是一种自信,自强和自由的风度.当学生在老师的帮肋下,找到了通向自然和自我的途径,他同时也体验到了那种完全属于自己的快乐,体验到了″发现″的快乐..
4月27日

艺术大师名言

  1. 应从习作中寻求快乐-塞尚
  2. 一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止-马蒂斯
  3. 我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学习.-马蒂斯
  4. 谁想献身绘画,谁首先就得通晓语言-马蒂斯
  5. 艺术并不是真理.艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理.-毕加索
  6. 我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你.-塞尚/
  7. 绘画有两种:一种为物质的,一为精神的.-康定斯基.
  8. 那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做″无目的的艺术″。这类艺术″是一种遭到阉割艺术,不可能有未来″-康定斯基.

 

 

4月26日

艺术心得

  • 课堂作业我们要强调研究性和习作性.我们画这作业要解决什么问题?等.
  • 实事求是,不要不懂装懂.一张画要有一张画的鲜明要求,这是出发点.
  • 很多人都不愿花钱艺术展,又不看艺术方面的书藉.////所以审美眼光总处于世界最低层次./他们总有借口″看不懂″.如果一看就看懂,世界就不会有艺术这学科了////////看一次展览不懂,不要紧;再看十个展览,不懂也不要紧,当你看上百、上千个展览时.你就看懂了,看书也一样。如果再不懂来找我

艺术随笔

  • 站在大师作品前,我们要想下大师画这幅画动机是什机?想告诉大家什么问题?或去证明点咩?
  • 作画最好要有更强烈的个人感性色彩.
  • 我今周画了一组吉它,我追求画面稳定,形与形关系/有人问我这是色彩还吗?/我去画这组画什么也没想/颜料还是铅笔......只是一种工具./////////////如图/
  • 艺术的表现价值????是内涵,并非形式
  • 古典技法,别说我们无法超超,难以研究透彻,就是西方人也难以超过他们的先辈///.所以我选择了当代艺术这条路.
  • 我们是中国艺术家,在向西方学习的同时不要忘了自己.
  • 有人问我你吉它怎把它抽象的。首先-简化对象,再次-部分形体截取,最后-符号转换.
  • 怎去观赏吉它习作?????????????????:结构-隐性结构-对应关系.是不变的/但不足之处很多!!这是一次当代的研习..
  •  有人认为/大学本科毕业找不到好工作,因本科生太多.现在的大学生有几个苦心研究专业?十分上一/百分之一,那只我我们正在努力,今后还怕什么?
 

阿明1982

职业
兴趣
我/??????????? 蠢材们不理解我们,这不要紧,只要我们的艺术在进步,只要我们在努力,就够了.
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